日本設(shè)計雖起步晚,但發(fā)展極其迅速,短短幾十年便躋身于世界設(shè)計大國的行列,上海網(wǎng)站建設(shè)并對歐洲現(xiàn)代設(shè)計產(chǎn)生了極大的影響。
究其原因成熟的雙軌并行體制,上海網(wǎng)站建設(shè)以及兼容并蓄的設(shè)計理念,是日本現(xiàn)代設(shè)計崛起的關(guān)鍵所在。
日本的文明發(fā)展是基于大量地借鑒外國文明的精華基礎(chǔ)之上的,將這而精華結(jié)合起來,加上自己的消化,達(dá)到融匯貫通的地步,形成自己的獨(dú)特的文化。
日本是一個學(xué)習(xí)外國先進(jìn)經(jīng)驗最好的學(xué)生,但是,也是最能夠把別人的經(jīng)驗和自己的本國國情結(jié)合,發(fā)展自己獨(dú)特體系的國家。
盡管在海報設(shè)計的章法結(jié)構(gòu)等方面還受制于西方,但最重要的是他們并沒有失去自我。
強(qiáng)調(diào)平面性、注重余白、追求平淡內(nèi)斂的陰柔美的意境,這個時期對于日本海報設(shè)計來說是一個十分重要的醞釀準(zhǔn)備階段。
在對日本海報設(shè)計風(fēng)格形成的經(jīng)驗的總結(jié)中,我們可以看到的是沒有任何形態(tài)和色彩自身能夠自成體系,而是所有形態(tài)和色彩在同一感覺的功能結(jié)構(gòu)中各顯其能,共同發(fā)揮作用。
結(jié)果是全部形態(tài)關(guān)系和色彩關(guān)系的概念要求人們認(rèn)識到,在社會環(huán)境中不存在無價值的形態(tài)與色彩,并由此而構(gòu)成關(guān)系整體和教育整體。
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從本質(zhì)意義上來講,藝術(shù)僅僅是某個局部的意義,但是,對現(xiàn)實的觀察的方式方法對藝術(shù)卻起著決定性作用,觀察方式超越了藝術(shù)與生活之間的界限。
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